Armastatud Black Mountaini kunstnik ja patrioot Bobbie Carnell suri 91-aastaselt

Armastatud Black Mountaini kunstnik ja patrioot Bobbie Carnell suri 91-aastaselt

Barbara “Bobbie” Sue Synhoff Carnell, armastatud endine Swannanoa Valley elanik, suri 26. mail 91-aastasena. Tema elav vaim ja loovus valgustasid teda ümbritsevate inimeste elusid, eriti tema meeldejäävatel aastatel tädi Samantha kõrval oma abikaasa Gene, onu Samina. Duo sai tuttavaks vaatepildiks erinevatel kogukonnaüritustel, vallutades paljude südameid oma patriotismi ja sarmiga. 16. veebruaril 1934 Floridas Daytona Beachis sündinud Bobbie läbis tähelepanuväärse elutee, mis sai alguse siis, kui ta vaid 17-aastaselt krooniti esimeseks Miss Volusia maakonnaks. Vahetult pärast keskkooli abiellus ta Gene Carnelliga, kes oli kõigest 18-aastane, enne kui ta Korea sõtta kutsuti, andes märku nende 73-aastase liidu algusest, mis oli täis armastust ja vastastikust imetlust.

Raske on mööda vaadata Bobbie kunstilistest annetest, mis näitasid tema armastust rahva vastu erinevate vormide kaudu. Tuntud oma puunikerduste, maalitud kivide ja lahkust propageerivate lasteraamatute poolest, jättis ta kindlasti oma jälje. Tema tütar Virginia Carnell-Johnson kirjeldas oma ema heldimusega kui „andekat, tarka, naljakat ja ilusat inimest, kes pole kunagi võõrast kohanud”. Bobbie soovis, et tema mälestus kõlaks kui pühendunud kristlase mälestus, kes armastas Jeesust, peegeldades väärtusi, mis teda kogu elu juhtisid. Gene'il olid oma armsad mõtisklused, nimetades Bobbiet "peaaegu täiuslikuks" ja kõigi sõbraks, rõhutades, et pikaajalise abielu saladus on armumine samasse inimesesse mitu korda.

Tädi Samantha pärand

Bobbie rollil tädi Samanthana on ajalooline tähtsus väljaspool kohalikku kogukonda. Aastate jooksul kujunes "tädi Samantha" onu Sami märkimisväärseks kolleegiks, esindades Ameerika vaimu värskendavas valguses. Tegelane "tädi Sammy" sündis 1926. aastal ja sellest ajast alates on tädi Samantha arenenud, peegeldades kultuurilisi ja poliitilisi tundeid, eriti naiste valimisõiguse ajal. Tädi Samantha pälvis esmakordselt avalikkuse tähelepanu 1913. aastal, vihjates soolise esindatuse muutumisele Ameerika poliitikas. Arutelud tema rolli üle kerkisid taas päevakorda 2000. aastate alguses, viidates naiste panuse püsivale olulisusele valitsemises ja koduses elus – teemasid, mida Bobbie oma töö ja teavitustegevuse kaudu kindlasti kehastas.

Paari pühendumus nende Americana sümbolite kujutamisele räägib palju. Bobbie ja Gene riietusid 2000. aasta paiku tädi Samanthaks ja onu Samiks, põimides end kohaliku patriotismi kangasse. Nende kohalolek sai sünonüümiks kogukonna pidustustele, tuletades kõigile meelde soojuse ja ühtsuse tähtsust nii rõõmude kui ka väljakutsete ajal, mis on Ameerika vaimu kesksed teemad. Naised nagu Bobbie, sarnaselt Dolley Madisoniga, kellest sai Ameerika kultuuriga ainulaadselt samastunud esimene leedi, aitas kehtestada sotsiaalseid standardeid ja edendada ideaale, mida tasub hellitada.

Hea hüvastijätt

Bobbie Carnelli armastus ja mälestused peegeldavad tema olulist mõju eludele, mida ta puudutas. Oma Black Mountaini kodust elas ta loovalt ja heatahtlikult, kehastades alati tädi Samantha isamaalist olemust. Kuna rahvas jätkab oma sümbolite – nii mineviku kui ka oleviku – austamist, jääb Bobbie pärand kahtlemata põimuma tegelastega, kes esindavad Ameerika põhiväärtusi – kogukonda, armastust ja vastupidavust. Mälestus tema elujõust ja soojusest elab edasi, inspireerides uusi põlvkondi seda vaimu edasi kandma.

Bobbie elu tähistades ärgem unustagem kujutamise imesid, mille ta ellu tõi. Nii nagu tädi Samantha näis esmakordselt illustreerima naiste kasvavat rolli ühiskonnas, näitas Bobbie uhkust ja loovust kuni oma viimaste päevadeni. Tema teekond inspireerib jätkuvalt, tuletades meile meelde traditsiooni tugevat rolli meie rahvusliku identiteedi kujundamisel.

Lisateavet Bobbie elu ja panuse kohta leiate kogu artiklist Black Mountaini uudised, ja tädi Samantha ajaloolisse konteksti süvenemiseks vaadake analüüsi teemal Barry Popik, samuti kultuurisümbolid peal NPS.