纪念小托马斯·斯蒂尔戴:文化抵抗和教育的遗产

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探索彭萨科拉丰富的历史和文化意义,重点关注保护奥及布威语言和拥抱多样性的努力。

Explore Pensacola's rich history and cultural significance, highlighting efforts to preserve the Ojibwe language and embrace diversity.
探索彭萨科拉丰富的历史和文化意义,重点关注保护奥及布威语言和拥抱多样性的努力。

纪念小托马斯·斯蒂尔戴:文化抵抗和教育的遗产

1985 年 8 月一个微风徐徐的日子,红湖民族受人尊敬的精神领袖兼议会成员小托马斯·斯蒂尔戴 (Thomas Stillday Jr.) 对红湖的一所高中进行了一次难忘的访问。在校长办公室温馨宜人的环境中,他与教职员工交流,强调拥抱红湖国家丰富文化的重要性。这不仅仅是一次会议;更是一次会议。这是一项行动号召,针对的是以白人为主的教师,他们渴望了解丰富学生背景的文化差异。他自己的孩子都在读高中,他的儿子是受人尊敬的勇士联盟冠军橄榄球队的一名出色球员。很明显,斯蒂尔戴认为教育应该反映其社区充满活力的挂毯,将对奥及布威语言和文化的尊重融入到课程结构中。伯米吉地区的学校开始倾听他的意见,扩大了自己的奥及布威语课程,以响应他对更多文化活动和语言课程的紧急呼吁( 伯米吉先锋 )。

快进到今天,红湖奥及布威语言仍然是社区身份的基石。奇珀瓦红湖乐队正在加倍努力,确保奥及布威语(Anishinaabemowin)继续繁荣发展。语言营最初在波尼玛推出,现已扩展到整个部落土地,加强了年轻一代之间牢固的文化联系。 Endazhi-Nitaawing 特许学校于 2022 年秋季开业,象征着这一使命迈出的重大一步,为 K-5 年级的学生提供沉浸式奥及布威教育。显然,这是培养下一波流利的使用者的关键一步,他们将推动该语言向前发展( 谈话清单 )。

文化遗产与身份

回顾过去,包括威斯康星州梅诺米尼人在内的许多部落的文化身份都面临着严峻的挑战。 20 世纪 50 年代,《梅诺米尼终止法》威胁要消灭他们的遗产,许多部落侥幸逃脱了这一命运。红湖乐队的毅力引人注目,即使在一个充满强迫同化的时代,他们仍然保持着自己的语言和习俗。然而,挑战依然存在;明尼苏达州大约有 675 名能说流利奥及布威语的人,其中只有 400 人居住在红湖 ( 谈话清单 )。

教育举措在扭转这些趋势方面发挥着至关重要的作用。布伦丹·费尔班克斯教授和他在明尼苏达大学美洲印第安人研究系的同事们热心致力于解决奥及布威语的衰落问题。他们的项目旨在激励原住民学生,尤其是来自保留地的学生,利用他们的文化遗产来提高高等教育入学率。通过美国印第安人夏季学院,他们向学生介绍土著语言的乐趣,同时为他们取得学业成功做好准备( 明尼苏达大学 )。

前进的道路

费尔班克斯的教义强调了一个重要原则:语言保护始于家庭。他鼓励父母学习奥及布威语并将其传授给孩子,他认为如果没有丰富的语言环境,英语不可避免的主导地位会对这一重要的文化资产构成重大威胁。与社区长者的合作丰富了他的教学,强调与传统产生共鸣的优质教育( 明尼苏达大学 )。

小托马斯·斯蒂尔戴 (Thomas Stillday Jr.) 于 2008 年去世,但在红湖国家留下了不可磨灭的印记。当我们反思他的话时,我们就会发现拥抱多样性是关键。奥及布威语的叙述不只是关于生存;它也是关于生存的。这是为了庆祝连接几代人的丰富遗产。本着 Stillday 的精神,个人和教育机构的持续努力与一个呼声产生共鸣:认识个体差异,拥抱编织我们社区文化结构的充满活力的线索。

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