Koljēras apgabala desmit baušļi parāda sīvas diskusijas sabiedrībā

Koljēras apgabala desmit baušļi parāda sīvas diskusijas sabiedrībā

Solis, kas izraisījis ievērojamas diskusijas, Koljēras apgabala komisāri nesen apstiprināja pasākumu, lai valdības īpašumos izvietotu desmit baušļus. Lēmums tika pieņemts karstā sanāksmē, kurā piedalījās 39 runātāji, vairākums pauda stingru iebildumu pret plānu. Šis displejs ir paredzēts kā daļa no lielāka eksponāta, kas paredzēts, lai attēlotu Amerikas tiesību pamatus.

Dr. Šarona Herisa-Euinga, Dienvidrietumu Floridas Starpreliģiju alianses prezidente, pauda savas bažas, apgalvojot, ka displejs pārkāpj pirmo grozījumu un baznīcas un valsts nodalīšanas principu. No otras puses, tādi atbalstītāji kā Džerijs Raterfords apgalvo, ka ekspozīcijas izvietošana varētu palīdzēt apvienot kopienu kopīgām vērtībām, uzsverot desmit baušļu vēsturisko nozīmi civiltiesībās.

Komisāru balsojums

Komisāri ar 4-1 balsoja par šo pasākumu, bet Bērts Saunderss pret to iebilda. Likumprojekta galvenais sponsors, komisārs Kriss Hols, apgalvoja, ka iniciatīva nav saistīta ar reliģijas veicināšanu, bet gan par izglītību un mantojuma publisku demonstrēšanu. Viņš lika darbiniekiem noteikt iespējamās izstādes uzstādīšanas vietas.

Jautājuma būtība ir saistīta ar notiekošajām debatēm par attiecībām starp baznīcu un valsti, īpaši valdības finansētās vietās. ASV Augstākā tiesa jau iepriekš ir izskatījusi līdzīgus jautājumus, ļaujot parādīt desmit baušļus vēsturiskā kontekstā, lai gan tie nav paredzēti reliģiskai veicināšanai. Patiešām, nesenie nolēmumi ir atcēluši līdzīgus eksponātus skolās, kas atrodas Teksasā, Luiziānā un Arkanzasā, radot jautājumus par šādu pasākumu atbilstību konstitucionālam.

Juridiskie precedenti un izaicinājumi

Šīs tēmas juridiskais fons ir nozīmīgs. Kā atzīmēja Pirmo grozījumu centrs, centieni publiskot desmit baušļus bieži ir saskārušies ar juridiskiem šķēršļiem, kas sakņojas Pirmā grozījuma izveides klauzulā. Šis jautājums pirmo reizi tika ievirzīts nozīmīgākajā lietā Stouns pret Greiemu (1980), kur ASV Augstākā tiesa lēma pret Kentuki likumu, kas nosaka desmit baušļus valsts skolu klasēs, uzsverot likuma reliģisko raksturu.

Lietas vēl vairāk sarežģīja tas, ka spriedums lietā McCreary County pret ACLU (2005) norādīja, ka apgalvojumi par laicīgu nodomu aiz desmit baušļu parādīšanas bieži vien bija nepatiesi. Turpretim lieta, kas saistīta ar desmit baušļu pieminekli Teksasā, atbalstīja tā pastāvēšanu, pamatojoties uz vēsturisko kontekstu, parādot niansētās interpretācijas, kas radušās gadu gaitā.

Šodien notiekošās diskusijas uzsver, ka baznīcas un valsts ainava joprojām ir delikāts līdzsvarošanas akts. Pēc nesenajām iniciatīvām, tostarp pretrunīgi vērtētā likuma Luiziānā, kas nosaka desmit baušļu izstādīšanu klasēs, kam konstitucionālu apsvērumu dēļ tika piemērots pagaidu aizliegums, šķiet, ka šī tēma nebūt nav atrisināta. Tikmēr Alabamas likumdevēji nesen ir mēģinājuši veikt līdzīgus pasākumus, atspoguļojot spiedienu, kas drīzumā varētu saskarties ar tādām pašām juridiskām problēmām.

Koljeras apgabalam virzoties uz priekšu, viņu lēmuma sekas, visticamāk, atbalsosies ārpus vietējām sarunām, darbojoties kā lakmuss notiekošajam valsts dialogam par reliģijas lomu sabiedriskajā dzīvē.